Por Célio Turino

“Uma notícia está chegando lá do exterior

Não deu no rádio no jornal ou na televisão”

Em minhas centenas de viagens aos Pontos de Cultura pelo interior do Brasil sempre cantarolava a música “Notícias do Brasil” de Milton Nascimento com letra de Fernando Brant. Queria compartilhar este país que eu tinha oportunidade de ver com meus próprios olhos, um Brasil energizado e compartilhado pelos Pontos de Cultura, com gente criativa e valente, fazendo coisas diferentes na defesa do Bem Comum. De certa forma pude contar essas histórias no meu livro “PONTO de CULTURA, o Brasil de baixo para cima”, tanto que abro o livro fazendo um diálogo com esta música e a história dos Meninos e Meninas de Araçuaí (Vale do Jequitinhonha, Minas Gerais) e o presente que deram à sua cidade: um cinema.

Agora, estando há mais de dois anos fora do ministério da cultura, me relembro da música e apenas faço uma mudança na letra, trocando “interior” por “exterior”. A vida tem me levado para fora do Brasil e desde março de 2011 tenho recebido incontáveis convites para conferências e cursos em outros países, sobretudo América Latina, mas também Europa. No período em que estava trabalhando no ministério da cultura evitei as viagens oficiais ao exterior, pois tinha consciência de que, naquele momento, minhas responsabilidades estavam em dar conta de meu trabalho para o povo brasileiro, atendendo às milhares de entidades culturais comunitárias do Brasil, e assim fiz. Agora, sem responsabilidades de governo, posso sair difundindo, não mais um programa governamental, mas teoria, conceitos e experiências que podem e devem ser compartilhadas. Com isso já estamos realizando uma campanha continental pela Cultura Viva Comunitária, que busca assegurar em lei um orçamento mínimo de 0,1% do orçamento público para o “fazer cultural” autônomo e protagonista, potencializando os Pontos de Cultura existentes em cada país. Esta é uma experiência de lei continental, que se estende da Terra Fogo ao Rio Grande (o rio seco que separa o México do estado norte-americano do Texas), unindo 21 países.

Uma primeira percepção com estas viagens: é tudo tão comum!

Eu nos vejo quando estou na Guatemala, junto com a Caja Lúdica fundada por um casal de colombianos de Medellin. Neles encontro os tantos casais que diariamente levam adiante seus Pontos de Cultura no Brasil (entre os muitos Pontos de Cultura que conheci, aqui e no exterior, sempre encontro a presença dedicada e cúmplice de casais). Em verdade, a Caja Lúdica de Guatemala, atua como um Pontão de Cultura, articulando, capacitando e difundindo Pontos de Cultura por todo o país e mesmo entre seus vizinhos da América Central. São 50 pessoas em trabalho diário, vivendo da caixa lúdica, sendo remunerados por ela (não muito, pois sabemos o quanto é dura a vida de quem opta para trabalhar em uma perspectiva do bem comum, mas suficiente para uma vida digna e feliz). Des-silenciam um povo silenciado pelos genocídios recentes (na guerra civil que assolou o país até o final do século XX, há mais de 50.000 desaparecidos e 200.000 mortos em genocídio, isto em um país com pouco mais de 14 milhões de habitantes) e passados (a Guatemala está no centro da civilização Maya), recuperando a medicina tradicional dos povos Maya, seus ritos e histórias; mobilizando jovens e difundindo a cultura paz no país com o segundo maior índice de homicídios do mundo (70 assassinatos para cada 100.000 habitantes – no Brasil a taxa é de 22 por 100 mil); recuperando brincadeiras infantis e ocupando as ruas e praças com teatro, dança e música. Lá na Guatemala eles não contam uma política pública como o Cultura Viva e obtém recursos financeiros através de acordos de colaboração internacional; mas querem que o estado assuma sua responsabilidade reconhecendo a Cultura como um direito humano inalienável. Em agosto deste ano participei de uma Comparsa (passeata festiva) nas ruas da cidade de Guatemala, a capital; estávamos em mais de 500 manifestantes, gente em perna de pau (lá descobri que a perna de pau era usada pelos Mayas há milênios), com roupas diferentes, máscaras, e muito sorriso no rosto. O que q o queriam e querem? Pontos de Cultura como base e a Cultura Viva como alavanca para o desenvolvimento sustentável.

Em outro extremo da América, a Argentina, nova manifestação (foi em novembro de 2010, se bem me recordo): El Pueblo Hace Cultura! Igualmente, mais de 500 pessoas nas ruas. Grupos de Teatro do Oprimido se apresentando “en las calles” (com sotaque bem portenho, em que dois eles formam gê). As avenidas largas de Buenos Aires foram palco de uma linda manifestação com tambores e caminhões artísticos do Calderon Timbal (outro Pontão de Cultura que preenche a periferia da grande Buenos Aires com arte). Juntos, saímos do Congresso Nacional e fomos até a Casa Rosada (palácio presidencial), concentrando-nos na histórica Plaza de Mayo e provando que Crear vale la pena! (mais um Ponto de Cultura). E para lavar a festa, uma chuva de verão, com direito a sol e arco-íris. Na Argentina já há edital do governo para seleção de Pontos de Cultura e projeto de lei no Congresso.

Mais ao norte, no Peru, novas manifestações pela Cultura Viva por una Nueva Lima! O governo da capital do Peru já está implantando o programa como estratégia para o desenvolvimento local, e o ministério da cultura, após a vitória do presidente Ollanta Humalla, definiu os Pontos de Cultura como prioridade; há até um slogan no site do ministério: “Punto de Cultura, la identidad en la diversidad!” Tudo começou com uma moça peruana que esteve presente na Teia de Fortaleza e que leva o nome de pomba: Paloma; mas hoje já são tantas as pessoas engajadas nas terras Incas que nem é possível conta-las. Tudo em tão pouco tempo e já voam como a Cultura Viva que se espalha pelo mundo.

Atravessando os Andes, e regressando à América Central: Costa Rica. Pura Vida! É assim que eles definem a vida por lá, Pura Vida, um país de gente corajosa, que há 60 anos decidiu viver sem forças armadas e priorizar o investimento em cultura e educação. Um pais pequeno, com um povo feliz e educado; eles se autodefinem como “Ticos”, isso porque tem o hábito de se referir a tudo no diminutivo. O ministro da cultura é um músico entre o erudito, o tradicional e o jazz e há anos sai recolhendo ritmos e sons da cultura popular da América Central, depois compõe em coisas novas com a orquestra da Papaya, pura mistura, como a realizada a partir dos prêmios do Interações Estéticas do Cultura Viva. Há redes de cultura no interior do país, na montanha, no litoral, entre vulcões, na capital; surpreendam-se! em San Jose (a capital, com 1.500.000 habitantes) há 20 teatros com programação regular, de quarta a domingo. Todos querem ser Ponto de Cultura; ou melhor: PunTICOS de Cultura!

Mais ao norte: México. Um país continente como o Brasil. A terra das cores vibrantes, das mil culturas, das pirâmides e da sabedoria ancestral ameríndia. O Ponto de encontro foi a Cidade do México, enorme, e para lá foi gente de todo país. Na divisa com os Estados Unidos, uma cidade assolada pelos cartéis do trafico de drogas e a super exploração da mão de obra em fabricas maquiadoras de produtos importados, Ciudad Juarez, combate o genocídio de mulheres com biblioteca comunitária e ações de leitura e gênero; mais um Ponto de Cultura que já é. Há outros, na periferia da capital, nos estados de Oxaca, Chiapas, falando em espanhol ou em idiomas indígenas. Além de um enorme interesse das universidades mexicanas por toda a experiência brasileira; na faculdade de economia da UNAM (Universidade Nacional Autônoma do México) a conferencia foi “Economia Viva e Economia Criativa?”, na IberoAmericana, sobre Cultura Digital e na Universidade do Distrito Federal, sobre Cultura e Direitos Humanos. Pura troca em que fui acompanhado por um Ponto de Cultura do Brasil, o Vídeo nas Aldeias.

Unindo as partes desta América diversa e ensolarada, a Colômbia. Uma surpresa! Eu próprio, acostumado a combater estereótipos e preconceitos, me surpreendi com aquele país. Um povo tão gentil e amável. Como podem viver em meio a tanta violência? Narcotraficantes, contras, guerrilheiros. Como pode? Em sua cultura ancestral, vi uma das mais delicadas metalurgias, só trabalhos em ouro, com imagens de flores, pássaros, macacos, nenhuma arma, nenhuma cena de violência. Enquanto visitava esta bela ourivesaria no Museu do Ouro de Bogotá, comparava com a cultura grega, romana ou dos demais povos europeus ou asiáticos e lembrava das imagens de guerra e destruição, das armas e batalhas aterradoras. Com a arte dos primeiros habitantes do El Dorado (os conquistadores espanhóis supunham que a cidade de ouro estava no território da atual Colômbia) só vi beleza e paz. Para eles, os Pontos de Cultura tem um significado: desesconder a Colômbia ancestral e religar o presente com a paz. Em Bogotá, há toda uma articulação da prefeitura municipal pela Cultura Viva; em Cali, mais de cem grupos a defender a defender os conceitos da Cultura Viva (autonomia, protagonismo e empoderamento social) e em Medellin, um dos mais instigantes laboratórios de tecnologias sociais no mundo. Uma cidade que se reinventa pela Cultura (5% do orçamento público vai para a pasta da Cultura), que faz lindas bibliotecas em meio a favelas, que estabelece um compromisso cidadão e trata bem ao seu povo; assim estão superando as marcas do narcotráfico e das desigualdades. Mas faltava um ponto a aproximar ainda mais governo e povo, um ponto de potência que só se encontra nas comunidades ativas. Quem fez este ponto e alavanca, foi um Ponto de Cultura que já é, Nuestra Gente, uma casa comunitária em meio à favela, com Jorge Blandon e tantos amigos gentis.

Nuestros hermanos, em todos os países, gente comum a todas as outras que conheci em cada viagem pelo interior do Brasil e agora por nuestra América.

Célio Turino – Historiador, escritor e gestor de políticas públicas. Foi idealizador e gestor do programa Cultura Viva e dos Pontos de Cultura, tendo exercido diversas funções públicas, entre elas: Secretário de Cultura e Turismo em Campinas/SP (1990/92), Diretor de Esporte e Lazer em São Paulo/SP (2001/2004) e Secretário da Cidadania Cultural no Ministério da Cultura (2004/2010). Autor dos livros: “Na Trilha de Macunaíma – ócio e trabalho na cidade (Ed. SENAC, 2005) e PONTO de CULTURA – o Brasil de baixo para cima (Ed. Anita Garibaldi, 2009), entre outros.

GT

Compartilhamos com todos o ofício da SCC autorizando o streaming/transmissão ao vivo da reunião do redesenho Cultura Viva que acontecerá nos dias 26 e 27 de abril.

Equipe Pontão

Segue ofício

Além disso, a Carta Democracia Direta – ou CartaDDD (Carta Democracia Direta Digital) como também é chamada – recebeu publicações notáveis tais como esta presente publicação e

Por Matilde Ribeiro – Ex-Ministra da Igualdade Racial

Em dezembro de 2002 quando representava a Secretaria Nacional de Combate ao Racismo do PT e setores do Movimento Negro no Governo de Transição, recebi um grupo de mulheres e homens da Coordenação Nacional de Entidades Quilombolas (CONAQ). Naquele momento os quilombolas saudavam o Presidente Luiz Inácio Lula da Silva e apresentavam as principais recomendações para o Governo Federal.

Entre as recomendações estava muito bem delineada a luta histórica pela regularização das terras, pelo respeito à cultura e organização, pela necessidade de ampliação das politicas publicas, e acima de tudo a necessidade de revogação do decreto que orientava a politica de quilombos no Brasil.

Dito e feito, após a criação da Secretaria Especial de Politicas de Promoção da Igualdade Racial (Seppir) já na condição de ministra acompanhei junto aos quilombolas a elaboração e o desenvolvimento do Decreto Federal 4887 de 20 de novembro de 2003 (que regulamenta o processo de titulação das terras), e, também do Programa Brasil Quilombola.

No caminho que se seguiu, houve por parte do Governo Federal o direcionamento das politicas públicas, mais de 3.500 comunidades quilombolas foram reconhecidas e centenas foram certificadas. É obvio que os resultados precisam ser ampliados e continuados, pois ainda falta muito para o atendimento ao conjunto das demandas históricas.

Mas, no contraponto dessa construção, há oito anos o partido Democratas (DEM) moveu uma ação contra as comunidades quilombolas, ao alegar a inconstitucionalidade do decreto. A qualquer custo o DEM junto com a bancada ruralista e latifundiária pretende que o Supremo Tribunal Federal aprove a Ação Direta de Inconstitucionalidade – ADI 3.239. Essa é mais uma investida contra a luta ancestral das comunidades quilombolas e indígenas, no que se refere às conquistas de suas terras.

É importante que saibamos que se for aprovada a proposição do DEM, teremos um enorme retrocesso para a luta histórica dos quilombos e também para o acumulo adquirido pelo Governo Federal desde a Constituição de 1988.

Devemos reafirmar que a CONAQ no IV Encontro Nacional das Comunidades Quilombolas, em 2011, anunciou que os quilombolas não aceitam “nenhum direito a menos”. O IV Encontro Nacional deliberou sobre a necessidade de ampliação do diálogo entre as várias organizações visando à continuidade da luta para a garantia do acesso a justiça e as políticas públicas para os quilombolas. Os temas tratados nesse encontro foram: territorialidade e regularização fundiária; segurança; religiosidade; saúde; educação; certificação e políticas culturais (cultura e tradição); comunicação; e, desenvolvimento e preservação ambiental de territórios quilombolas.

Por tudo isso, organizações e comunidades quilombolas de todo o país juntamente as parcerias e apoiadores estão organizando uma grande mobilização em Brasília, nesse dia 18 de abril de 2012.

É hora de nos colocarmos a serviço de dar mais um passo para desfazer a falácia do ideário da “democracia racial”, decantada em décadas anteriores como o caminho para o Brasil. Devemos abraçar com mais força e fazer valer a proposição de que “não há democracia com a existência de racismo e machismo”.

Portanto, para darmos mais um passo para a construção da tão almejada democracia, devemos demonstrar com todas as letras e em alto e bom som a nossa defesa dos direitos e das terras quilombolas. Essa luta histórica é nossa, dos negros e dos brasileiros que querem um Brasil com igualdade!

Carta Aberta / Open Letter Boaventura de Sousa Santos em defesa dos direitos dos quilombolas

CULTURA VIVA COMUNITÁRIA

Cultura Viva Medellin. Escrito de Pedro Zapata (PDF)

Texto escrito y leido por Pedro Zapata en el Concejo de Medellín, en el último debate de la Política Pública de Cultura VIVA Comunitaria, aprobada por unanimidad el 27 de noviembre de 2011, allí mismo se hizo un homenaje a Jesús Mejía nuestro gran “Griot” de la Cultura Viva Comunitaria.

CULTURA VIVA COMUNITARIA.
Somos el viento-tiempo, somos nuestra propia movilidad.

A CHUCHO MEJIA UN HOMBRE DE MAIZ, CON LA ESTATURA EXACTA DE LA VIDA.

A Luis Miguel Usuga Samudio en la complicidad de los tiempos por venir compañero.
A los jóvenes  de Centro América…….los presentes y los ausentes.

Aquí estamos como viejos caminantes, tratando de sostener el cielo, en tiempos de lluvias inclementes y derrumbamientos inevitables, de envejecidas formas de pensar el poder, la política, la economía, la amistad, la vecindad, la solidaridad, la comunidad, la cultura.
Aquí estamos en este espacio-ritual, para cultivar con ustedes, honorables concejales, la bella tarea de reinventar nuestra concepción de la cultura como  polifonía de voces, miradas, cuerpos, gestualidades, que sin descanso tejemos de día y de noche, en este universo terrenal, variopinto, de abismales contrastes y colectivos anhelos de transformación. Polifonías heredadas de nuestras diosas-abuelas, en las primeras infancias creativas, por los senderos vivos de la memoria.
Que los dioses cuiden de este encuentro, para que nuestros acuerdos encuentren horizontes de sentido, en medio del sin sentido de la infamia merodeando los nacimientos de la aurora y el alba. Encuentro de colores, abrazos, miradas sin cuenta de cobro, preguntas con piel de cristal, ritualidad corporal, lugar de la palabra, los susurros, la esperanza. Acupuntura del viento, reposo de los arroyos, opera de los pájaros. Sólo deseamos fervientemente honrar la Confianza, para destierro de los agiotistas usurpadores de toda ilusión humana.
Honrar la confianza es honrar la palabra dicha, honrar nuestra postura de corazón abierto, en medio de todas las mascaradas de una sociedad de evangelios cansados, de unas burocracias y monopolios sobreactuados.
Proponemos entonces la destitución implacable de toda periferia.  Ninguna palabra es periferia de otra, ningún rostro, ninguna pregunta, ninguna necesidad, ninguna dignidad, ninguna utopía. Todos somos  comunidad y gobierno, gobierno y comunidad.
Por todo lo anterior, pensamos que necesitamos una CULTURA VIVA COMUNITARIA, SIN FRONTERAS,  que construya sus propios corredores de la economía, una economía creativa que tenga de presente, como punto de partida al ser humano, como nos lo enseñó el maestro-escritor y tu entrañable amigo chucho, José Saramago, último dios de la ausencia-presencia.
Cultura viva comunitaria, sin fronteras, para volver amorosamente a lo que no dijimos, para volver al relato de provincia. En su bello texto de Colombia en el Planeta, el escritor colombiano WILIAM OSPINA  nos enseña…..Es la hora de recostar las sillas en la puerta y de comenzar a contar la historia, antes de que lleguen los historiadores. Cultura viva comunitaria, sin fronteras, para potenciar los sentidos de nuestro propio hacer y pensar. Para  potenciar, nuestra capacidad de reinvención, nuestra innegociable convicción de buscar por siempre mejores formas de estar juntos. Cultura viva comunitaria, sin fronteras, para desterrar las imposiciones de las grandes pirámides del consumismo que quieren reducirnos al sólo, enajenante y fantasmal laberinto del tener. Pirámides también del saber y pensar, de un mundo académico perdido en las sinagogas de la especulación metafísica financiada. Monopolios de la expropiación cultural, convirtiéndolo todo  en un show de nunca acabar, en el cual todo saber popular es una simple casualidad vivencial, blanco de  todas las perversas formas del asistencialismo.
Cultura viva comunitaria, reserva-bálsamo-sanación para todo tiempo de sonambulismo impuesto por los enmascarados mercaderes del miedo y la desesperanza. Cultura viva comunitaria con, por y para la esquina, primera patria de todas nuestras infancias. Cultura viva comunitaria de día y de noche, bajo la tempestad huracanada o en los anuncios-luz de la primavera. Cultura viva comunitaria, con pan y sin pan en las autopistas de las mesas.
Cultura viva comunitaria, que invita en ritual mayor, a la construcción de una ética de la vida.  Que reclama de las instancias de poder la construcción colectiva de nuevos paradigmas. Que propone un mundo poéticamente habitado, es decir poéticamente ético, poéticamente estético, cultivando el pensamiento como cuerpo del vivir, jamás como fachada para reinar o dominar.
El futuro si quiere ser futuro Chucho, tendrá que ser cuerpo en movimiento, palabra en movimiento, sentimiento en movimiento, protesta en movimiento, creación en movimiento, sensación en movimiento, dolor en movimiento, desesperanza en movimiento, miedo en movimiento, fuerza en movimiento, libertad en movimiento, revolución en movimiento. La quietud y el sedentarismo para los pálidos rostros del poder unipersonal, la anacrónica demagogia, la endémica truculencia, la fatal mentira, la camuflada manipulación, la horrenda globalización, la pornográfica acumulación, el autismo-autoritario. En movimiento el teatro y la pintura, el concierto y la cantata, el abrazo y el amor, los besos y las caricias. En movimiento las nuevas utopías, las nuevas éticas, las nuevas estéticas. En movimiento LA CULTURA VIVA COMUNITARIA.
Compañeros y compañeras, después de todo lo dicho y escuchado no hay descanso posible. Ecos y más ecos en pelea con el sueño. Fonéticas diversas que imposibilitan el apacible sueño. Pero así somos, de esto estamos hechos. Toda voz, todo pensamiento afecta nuestro cotidiano existir. La escucha democrática trae consigo esos resultados. Al final…. podremos dormir lo necesario como para despertarnos.
Este Nuestro encuentro, ritual de la inteligencia compartida, no es sólo por nosotros mismos, es por nuestros pueblos que saben ser planeta, cosmos, inmensidad, llanura, montaña, mar. Que saben ser volcán, huracán, tormenta. Pero también pueblos diversos que saben ser prudencia, silencio, miedo, llanto, cuadra, esquina, manzana, barrio, comuna, país, continente, mundo, por los siglos de los siglos, publíquese y compártase.

Pedro Zapata P.
Un hombre con el tamaño del cotiledón y el dolor de la sangre.
Corporación Cultural Nuestra Gente.

Aconteceu no dia de ontem, 13 de abril, em Brasília, reunião no IPEA pra tratar do mapeamento da rede Cultura Viva.  No momento sobre Cultura Digital foi apresentado um histórico sobre ações de mapeamento e cadastramento de iniciativas e de Pontos de Cultura.

Semana del 12 al 19 de abril de 2012 en Medellín-Colombia

Cultura Viva Comunitaria, significa trabajo a favor de la vida en todas sus dimensiones. Pero develando lo no reconocido, lo poco oído y lo poco mirado.  Es decir, la Vida y la Cultura existente, dinámica y propositiva que reposa y se moviliza en los territorios.

Durante una semana entre el 12 y 19 de abril adelantaremos activaciones de cultura viva comunitaria en Medellín. Cultura Viva Comunitaria, está en las calles, en los grupos y colectivos, en toda la ciudad.

Jueves 12 de abril

Encuentro Inicio Campaña Continental

Plataforma Puente – Cultura Viva Comunitaria Equipo Medellín

Hora: 5:00 p.m

Lugar: Casa Platohedro, Calle 49 A Nº 36 – 93, Barrió Buenos Aires

Transmisión por: www.livestream.com/platohedro

http://www.youtube.com/watch?v=o5b7SjeFtAA

http://www.youtube.com/watch?v=jCAkXfkxBL8&feature=relmfu

http://www.youtube.com/watch?v=rvpPF0Ny5M0&feature=relmfu

http://www.youtube.com/watch?v=8VqgzqV4OP8&feature=relmfu

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